{"id":29555,"date":"2025-09-02T17:13:36","date_gmt":"2025-09-02T15:13:36","guid":{"rendered":"https:\/\/richard-heim.fr\/?page_id=29555"},"modified":"2026-02-13T11:58:06","modified_gmt":"2026-02-13T10:58:06","slug":"plaidoyer-pour-la-liberte-therapeutique-et-la-diversite-des-medecines","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/plaidoyer-pour-la-liberte-therapeutique-et-la-diversite-des-medecines\/","title":{"rendered":"Plaidoyer pour la libert\u00e9 th\u00e9rapeutique et la diversit\u00e9 des m\u00e9decines"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00ab La sant\u00e9 d\u00e9pend plus des pr\u00e9cautions que des m\u00e9decins. \u00bb
(Jacques-B\u00e9nigne Bossuet) (1627\u20131704)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Plaidoyer pour la libert\u00e9 th\u00e9rapeutique et la diversit\u00e9 des m\u00e9decines<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Article en reconstruction\u2026<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pour une m\u00e9decine respectueuse de l’Homme et de la Nature<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Il vaut mieux pr\u00e9venir que gu\u00e9rir \u2013 Et traiter prioritairement les causes plut\u00f4t que de se contenter de pallier aux seuls sympt\u00f4mes<\/span><\/strong>
Halte \u00e0 la dictature m\u00e9dico-scientiste ! Stop au totalitarisme p\u00e9trochimique !<\/span><\/strong>
Une approche diff\u00e9rente de la sant\u00e9, de la maladie, du bien-\u00eatre\u2026 et plus largement, de la vie.<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Politique de la sant\u00e9\u2026 ou bien\u2026 \u00e9conomie de la maladie ?<\/b><\/p>

Assurance sant\u00e9\u2026 ou bien\u2026 assurance maladie\u2026 ?
M\u00e9decine libre\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine des cartels ?
M\u00e9decine lib\u00e9rale\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine industrielle ?
M\u00e9decine ind\u00e9pendante\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine des brevets et des protocoles ?
M\u00e9decine humaine\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine \u201cbovine\u201d ?
M\u00e9decine individualis\u00e9e\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine de masse ?
M\u00e9decine \u00e9thique\u2026 ou\u2026 m\u00e9decine cybern\u00e9tique ?
M\u00e9decine pragmatique\u2026 ou\u2026\u00a0\u00ab m\u00e9decine h\u00e9ro\u00efque\u00a0\u00bb
M\u00e9decine int\u00e9grative\u2026 ou m\u00e9decine excommunicatrice ?
Th\u00e9rapeutiques cibl\u00e9es personnalis\u00e9es\u2026 ou\u2026 protocoles aveugles massifi\u00e9s ?
R\u00e9seau pour soigner\u2026 ou\u2026 machine \u00e0 empoisonner ?
\u2026
La culture du tout-curatif, la strat\u00e9gie du bourrin ?
Un cheval de rem\u00e8de ?!
Droit \u00e0 la sant\u00e9\u2026 ou\u2026 Droit \u00e0 la m\u00e9dicalisation ?
Deux m\u00e9decines, deux visions, deux pratiques\u2026 deux mondes<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab Que diable a-t-il besoin de quatre m\u00e9decins, un seul suffit \u00e0 le faire mourir. \u00bb
(Moli\u00e8re) (1622\u20131673)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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LE CURATIF NE POURRA JAMAIS REMPLACER LE PR\u00c9VENTIF<\/strong><\/span>
La sant\u00e9 co\u00fbte beaucoup moins ch\u00e8re que la maladie<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c8s maladie\u2026 ou\u2026 \u00c8s sant\u00e9 ?<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pouvoir librement choisir sa m\u00e9decine ou se voir perp\u00e9tuellement imposer la p\u00e9trochimie institutionnelle ? Acteur de sa sant\u00e9\u2026 ou victime de sa\u00a0maladie ? <\/span>Responsabilisation ou d\u00e9responsabilisation ? Autonomie ou d\u00e9pendance ? Enfant ou adulte ? Souverain ou esclave-cobaye ?<\/b><\/span><\/p>

Soigner la maladie ou bichonner la sant\u00e9 ?<\/b>
Renforcer le terrain biologique ou syst\u00e9matiquement suppl\u00e9er chaque faiblesse par une b\u00e9quille synth\u00e9tique ? Fortifier les organismes ou les
mettre sous cloche pour les prot\u00e9ger des microbes ? Traiter les sympt\u00f4mes ou rem\u00e9dier \u00e0 leurs causes ? S\u2019engager enfin dans une r\u00e9elle et ambitieuse pr\u00e9vention sanitaire ou bien continuer de cr\u00e9er une pl\u00e9thore de troubles pour ensuite tenter<\/i> \u2013 avec une d\u00e9bauche de moyens et un succ\u00e8s tout relatif et al\u00e9atoire \u2013 de les corriger ?<\/span>
Quelle pr\u00e9vention favoriser ? La pr\u00e9vention primaire ou la pr\u00e9vention secondaire ?<\/span> (\u2026)<\/span><\/p>

Le syst\u00e8me de sant\u00e9 est-il au service des individus ou au service des lobbies\u00a0p\u00e9tro-chimico-pharmaceutiques et des puissances financi\u00e8res ?<\/b><\/span>
M\u00e9doc \u00e0 gogo. Soyez malades, prenez bien vos cachetons\u2026 et taisez-vous !<\/i>
\u00c0 chaque trouble sa petite pilule miracle. \u00c0 chaque bobo son contre-bobo. \u00c0 chaque g\u00eane sa drogue. \u00c0 chaque drogue son revers. \u00c0 chaque revers sa m\u00e9dication. \u00c0 chaque m\u00e9dication son interaction. \u00c0 chaque effet ind\u00e9sirable trait\u00e9 ses effets ind\u00e9sirables induits. \u00c0 chaque affection (-pathie) sa chimioth\u00e9rapie. \u00c0 chaque mis\u00e8re son cache-mis\u00e8re. \u00c0 chaque souci, son s\u00e9datif. \u00c0 chaque \u00e9motion sa camisole chimique. \u00c0 chaque agent infectieux son vaccin\u2026 Etc., etc.<\/span>
Le b\u00e9n\u00e9ficiaire r\u00e9el de la maladie, c\u2019est l\u2019industrie. Le vrai b\u00e9n\u00e9ficiaire de la bonne sant\u00e9, c\u2019est l\u2019individu\u2026 Ce qui en ce cas profite, au final, \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re.<\/b><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En France, depuis 1950, la consommation de m\u00e9dicaments a \u00e9t\u00e9 multipli\u00e9e par\u2026 350. Quel fulgurant, quel fantastique, quel fabuleux progr\u00e8s !! Chaque jour<\/i>, 500 tonnes de produits chimiques pharmaceutiques sont fabriqu\u00e9es et vendues dans notre pays. Du point de vue statistique, il y a de bonnes chances que vous en soyez, occasionnellement au moins, consommateurs. Par ailleurs, rien que les erreurs et accidents m\u00e9dicaux causeraient tous les ans, en France, la mort de 30.000 \u00e0 50.000 de nos concitoyens (soit l\u2019\u00e9quivalent de deux ou trois crashs d\u2019avions de ligne toutes les semaines) et\u00a0entra\u00eeneraient plus de 130.000 hospitalisations pour les seuls h\u00f4pitaux publics. Et pt\u2019\u00eat\u2019 ben un ou deux chou\u00efa d\u2019plus<\/i>. Les USA et le Canada d\u00e9nombrent quant \u00e0 eux plus de 100 000 (200 000 ?) d\u00e9c\u00e8s\/an par intoxication m\u00e9dicamenteuse (soit la 3e cause de mortalit\u00e9). Vaut-il mieux \u00eatre tu\u00e9 par le rem\u00e8de ou succomber \u00e0 la maladie ? Les modernistes opteront d\u2019embl\u00e9e pour le rem\u00e8de, c\u2019est plus classe, moins ringard.
Comment en sommes-nous arriv\u00e9s l\u00e0 ?!\u2026 Bien entendu que les m\u00e9dicaments sauvent des vies \u2013 encore heureux, c\u2019est une \u00e9vidence ! Mais \u00e0 titre personnel, le cas \u00e9ch\u00e9ant, je pr\u00e9f\u00e9rerai sans h\u00e9siter faire partie des rescap\u00e9s et non des tu\u00e9s ! Et vous ?\u2026 Il semblerait bien, comme le r\u00e9sume avec brio Yves Rasir (revue N\u00e9osant\u00e9<\/i>) que \u00ab moins de m\u00e9decine \u00e9loigne du m\u00e9decin \u00bb !<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pour les stakhanovistes de la merdecine\u2026<\/em><\/span><\/p>

\u00ab Il vaut mieux mourir selon les r\u00e8gles, que de r\u00e9chapper contre les r\u00e8gles \u00bb,
constatait d\u00e9j\u00e0 Moli\u00e8re, en\u2026 1665.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Quelle m\u00e9decine promouvoir ?<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Les m\u00e9decines de la sant\u00e9 ou bien la sempiternelle, exclusive, h\u00e9g\u00e9monique m\u00e9decine de la maladie ? Les m\u00e9decines r\u00e9ellement pr\u00e9ventives ou la m\u00e9decine se revendiquant \u00ab\u00a0pr\u00e9dictive\u00a0\u00bb ? La m\u00e9decine statistique ou la m\u00e9decine singularis\u00e9e ? La m\u00e9decine \u00ab fond\u00e9e sur les preuves \u00bb \u2013 l\u2019\u00e9preuve \u2013 ou les m\u00e9decines fond\u00e9es sur les r\u00e9sultats ? Les m\u00e9decines naturelles ou l\u2019unique m\u00e9decine m\u00e9dicamenteuse ? La m\u00e9decine des laboratoires pharmaceutiques ou les m\u00e9decines de la nature ? Les m\u00e9decines du bon sens et de l\u2019\u00e9vidence ou seulement la m\u00e9decine des protocoles ? Les m\u00e9decines causalistes ou la monopolistique m\u00e9decine palliative (anti-symptomatique) ? La m\u00e9decine du traitement<\/i> ou l<\/span>es m\u00e9decines de la sant\u00e9<\/i> <\/span>? La m\u00e9decine commerce<\/i> ou la m\u00e9decine soin<\/i> ? La m\u00e9decine du corps-machine<\/i>, du patient-objet<\/i> ou les m\u00e9decines de l\u2019individu multi-dimensionnel, de l\u2019homme-\u00eatre<\/i> ? Les m\u00e9decines humanistes ou l\u2019\u00e9crasante techno-m\u00e9decine d\u00e9shumanis\u00e9e ? Les m\u00e9decines du monde ou la m\u00e9decine scolastique affid\u00e9e \u00e0 la haute finance ? Les m\u00e9decines ind\u00e9pendantes ou la m\u00e9decine d\u00e9pendante ? La m\u00e9decine addictive, ali\u00e9nante ou les m\u00e9decines autonomisantes<\/em> ? La m\u00e9decine-proth\u00e8se ou la m\u00e9decine adaptative ? La m\u00e9decine p\u00e9trochimique ou les m\u00e9decines \u00e9cologiques ? Les m\u00e9decines holistiques (globalistes, traitant le corps et l\u2019esprit\u2026) ou la seule m\u00e9decine organique, organiciste, mat\u00e9rialiste ?<\/span><\/p>

Le choix s\u2019av\u00e8re des plus \u00e9l\u00e9mentaires : ou bien r\u00e9solument investir dans sa sant\u00e9\u2026 ou bien grassement r\u00e9tribuer sa maladie.<\/b><\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab Ne faisons plus de notre corps une boutique d\u2019apothicaire. \u00bb
(Moli\u00e8re) (1622\u20131673)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Les probl\u00e8mes de sant\u00e9 sont en r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 la base, tr\u00e8s souvent des questions essentiellement politiques. <\/b><\/span><\/p>

Et pas seulement ce que l\u2019on appelle commun\u00e9ment \u00ab politique de la sant\u00e9 \u00bb. Non. De la politique au sens large, radical et noble du terme, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019organisation, du gouvernement et de l\u2019administration de la Cit\u00e9 dans sa globalit\u00e9.<\/span>
Ne pas r\u00e9aliser cela, c\u2019est passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la solution. Se pose alors une autre question cruciale : les autorit\u00e9s politiques veulent-elles vraiment<\/i> r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9, comme elles le pr\u00e9tendent ? Veulent-elles vraiment<\/i> la sant\u00e9, la prosp\u00e9rit\u00e9 et le bien-\u00eatre des populations, comme elles l\u2019affirment ? Tudieu ! En ce cas comment expliquer, par exemple, qu\u2019une masse si colossale de substances toxiques soit \u00e9pandue \u00e0 travers tout le globe ?\u2026 Que partout la mis\u00e8re explose ?\u2026 Ou encore que quasiment tous les monopoles aient \u00e9t\u00e9 d\u00e9mantel\u00e9s, ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, sauf, bizarrement, celui de la \u00ab\u00a0sant\u00e9\u00a0\u00bb ? Pourtant, un monopole reste un monopole, qu\u2019il soit public ou priv\u00e9. Dans cette configuration, les usagers se retrouvent, \u00e0 leur corps d\u00e9fendant, prisonniers du syst\u00e8me, les services, les prestataires et les prix leur \u00e9tant, au fond, sous un simulacre de choix, totalement impos\u00e9s. Prodigieux traits de modernit\u00e9 aux yeux des progressistes<\/i>, semble-t-il.<\/span>
Sachant que les m\u00eames causes produisent (quasi) invariablement les m\u00eames effets, et compte tenu tant de nos comportements individuels que de notre organisation soci\u00e9tale, le \u00ab trou \u00bb de l\u2019Assurance Maladie ne sera pas de si t\u00f4t combl\u00e9, ni notre sant\u00e9 collective restaur\u00e9e. Que nous soyons satisfaits ou pas, d\u2019accord ou pas, par la hausse continuelle des cotisations sociales grevant les salaires, du Ticket mod\u00e9rateur<\/i>, des d\u00e9remboursements, des tarifs des Compl\u00e9mentaires sant\u00e9 priv\u00e9es (\u00ab mutuelles \u00bb) et des autres contributions fiscales associ\u00e9es, nous payons individuellement et collectivement un \u00e9norme tribut \u00e0 la maladie, \u00e0 ceux qui l\u2019organisent, et surtout \u2013 surtout \u2013 \u00e0 tous ceux qui, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, \u00e9hont\u00e9ment en profitent. Et cela durera ainsi tant que le syst\u00e8me sera globalement davantage int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la maladie qu\u2019\u00e0 la sant\u00e9.<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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On aurait demand\u00e9 au pr\u00e9sent Dala\u00ef Lama : \u00ab Qu\u2019est-ce qui vous surprend le plus dans l\u2019humanit\u00e9 ? \u00bb
Il aurait r\u00e9pondu : \u00ab Les hommes\u2026 Parce qu\u2019ils perdent la sant\u00e9 pour accumuler de l\u2019argent. Ensuite ils perdent de l\u2019argent pour retrouver la sant\u00e9. Et \u00e0 force de penser anxieusement au futur, ils en oublient le pr\u00e9sent, de telle sorte qu\u2019ils finissent par ne vivre ni le pr\u00e9sent ni le futur. Ils vivent comme s\u2019ils n\u2019allaient jamais mourir\u2026 Et meurent comme s\u2019ils n\u2019avaient jamais v\u00e9cu. \u00bb
Tout est dit !<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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LA M\u00c9DECINE DE BASE, C\u2019EST LA PR\u00c9VENTION <\/strong><\/span>
LA MEILLEURE DES M\u00c9DECINES, C\u2019EST L\u2019ALLIANCE DE TOUTES LES M\u00c9DECINES<\/strong><\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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NE DIT-ON PAS QUE TOUT PART D\u2019UN BON DIAGNOSTIC\u2026 ?<\/p>

Traiter le mal \u00e0 la racine<\/strong><\/span><\/p>

La sant\u00e9 serait-elle \u2013 elle aussi \u2013 un droit sans devoir(s) ? Ne serait-elle pas en passe de devenir un vrai luxe ? Pays\u2026 ou m\u00e2t de cocagne ?<\/span>
Nous devons avant tout \u2013 et massivement \u2013 AGIR SUR LES CAUSES PROFONDES des malaises de notre monde pour esp\u00e9rer all\u00e9ger le fardeau de nos malheurs et sortir du cercle vicieux de notre d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence. Et non jouer \u00e0 l\u2019autruche ou bien nous contenter de poser de-ci de-l\u00e0 quelques vieux sparadraps us\u00e9s et m\u00e9phitiques, qui plus est, sur une jambe de bois grandement vermoulue, un organisme gravement intoxiqu\u00e9 et une conscience s\u00e9v\u00e8rement chloroform\u00e9e.<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab Les hommes s\u2019affligent des effets mais s\u2019accommodent des causes. \u00bb(*)
<\/span> (Jacques-B\u00e9nigne Bossuet) (1627\u20131704)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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(*) : Et alors si ing\u00e9nument, si promptement, si obstin\u00e9ment, si merveilleusement !!<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Sant\u00e9 int\u00e9grale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La sant\u00e9 est au-del\u00e0 des pilules, des vaxxins et des gadgets<\/b><\/span>
Il y a mille et une fa\u00e7ons de concevoir la sant\u00e9 ou d\u2019appr\u00e9hender la maladie. \u00c0 chacun ses id\u00e9es, \u00e0 chacun ses croyances, \u00e0 chacun son interpr\u00e9tation.<\/span>
Essai d\u2019approche panoramique, ces pages esquissent ma vision globale de ces vastes th\u00e9matiques.<\/span>
F\u00fbt-elle pr\u00e9cieuse comme tout l\u2019or du monde r\u00e9uni, f\u00fbt-elle inestimable comme la prunelle de ses yeux, la sant\u00e9 est tout sauf un gadget, tout, sauf un joyau vitrifi\u00e9, un tr\u00e9sor momifi\u00e9, tout sauf une relique pieuse, tout sauf un concept sous cloche de verre \u2013 maintenu, entretenu, perfus\u00e9 \u00e0 grands renforts de chimie \u2013 comme le laisse \u00e0 croire le r\u00e9gime de pens\u00e9e monopoliste.<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Question de discernement<\/b><\/span><\/p>

Un corps sain, dans un esprit sain, dans un environnement sain<\/i><\/span>
\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 du point de vue sanitaire, l\u2019importance d\u00e9terminante d\u2019une bonne hygi\u00e8ne de vie \u2013 physique comme psychique \u2013 se trouve \u00eatre de plus en plus clairement d\u00e9montr\u00e9e, quelques lecteurs dubitatifs ne manqueront sans doute pas de se demander encore quel rapport les d\u00e9veloppements de ces pages peuvent bien entretenir avec la sant\u00e9\u2026<\/b><\/span>
C\u2019est tout simplement qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 malade produit in\u00e9vitablement des individus malades. Et inversement, des individus malades engendrent de facto une soci\u00e9t\u00e9 malade. Comment diantre, par quel fabuleux miracle, pourrions-nous, enfants de la Terre, \u00eatre ou rester en bonne sant\u00e9 au milieu d\u2019un monde que nous avons si largement d\u00e9natur\u00e9, empoisonn\u00e9, mutil\u00e9 ?! En outre, il n\u2019y a pas que notre environnement proche qui soit souill\u00e9. Toute notre plan\u00e8te est souill\u00e9e, l\u2019eau, la terre, l\u2019air\u2026 et nous le sommes tout autant et \u00e0 tous les niveaux : nos corps sont pollu\u00e9s, nos sens sont pollu\u00e9s, et m\u00eame jusque notre psych\u00e9 \u00e0 \u00eatre intoxiqu\u00e9e, vici\u00e9e, pervertie ! Pollutions multiples, stress permanents, modes de vie aberrants plombent contin\u00fbment notre sant\u00e9 tant physique que mentale.<\/b><\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Indispensable reconnexion \u00e0 nous-m\u00eames, \u00e0 notre environnement<\/b>(*)<\/span>\u2026 et \u00e0 l\u2019Univers
<\/b><\/span>(*) : Physique, social, culturel\u2026<\/span><\/p>

Non, l\u2019environnement n\u2019est pas qu\u2019un concept, pas qu\u2019une abstraction, pas qu\u2019une marotte. Non, la biosph\u00e8re n\u2019est pas qu\u2019un d\u00e9cor, la nature n\u2019est pas qu\u2019un jardin d\u2019agr\u00e9ment, pas qu\u2019un garde-manger, pas qu\u2019une r\u00e9serve in\u00e9puisable, pas qu\u2019une manne \u2013 providentielle \u2013 de ressources naturelles pillables \u00e0 volont\u00e9. Elle vaut pour ce qu\u2019elle est et non pour ce qu\u2019elle nous donne.<\/span>
Nos vies d\u00e9pendent \u00e9troitement d\u2019une infinit\u00e9 d\u2019autres vies. Avons-nous bien conscience qu\u2019\u00e0 chaque seconde qui passe, nous sommes, pour notre survie, indissolublement tributaires de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 et du bon \u00e9tat de sant\u00e9 de notre environnement ? Mesurons-nous que notre maison br\u00fble et nous avec elle ? Nous souffrons intimement, dans nos cellules, dans nos tissus, dans nos chairs, dans nos vies, du m\u00eame mal qui ronge notre plan\u00e8te toute enti\u00e8re : la perte progressive du contr\u00f4le de notre environnement.<\/span>
Organisme sans fronti\u00e8res, l\u2019homme r\u00e9pond en tous points aux lois de la Nature. Il en fait partie int\u00e9grante. Il n\u2019est ni au-dessus ni en dehors d\u2019elle. Son intelligence, sa conscience, son ing\u00e9niosit\u00e9, son habilet\u00e9 devrait du reste le conduire \u00e0 en \u00eatre le gardien attentionn\u00e9, le jardinier \u00e9merveill\u00e9\u2026 Au lieu de cela il se comporte en pr\u00e9dateur, en profanateur, en fossoyeur inv\u00e9t\u00e9r\u00e9\u2026 y compris pour lui-m\u00eame !\u00a0
Stupide exploiteur !!<\/i><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La sant\u00e9 n\u2019est pas une marchandise <\/b>(au sens d\u2019un avoir physique, d\u2019un bien tangible, d\u2019une chose mat\u00e9rielle), c\u2019est un \u00e9tat d\u2019\u00eatre.<\/b><\/span><\/p>

Corps, \u00e2me, esprit, l\u2019\u00eatre humain est une monade inscrite dans le cosmos. En v\u00e9rit\u00e9, rien n\u2019est s\u00e9par\u00e9. Il n\u2019y a pas de fronti\u00e8res naturelles herm\u00e9tiques. Dans l\u2019univers, dans la nature, dans la r\u00e9alit\u00e9, dans la vie \u2013 et donc aussi en chacun de nous \u2013, tout est li\u00e9<\/b>. D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, de pr\u00e8s ou de loin, directement ou indirectement, distinctement ou secr\u00e8tement, tout est reli\u00e9, coupl\u00e9, coordonn\u00e9, engren\u00e9, imbriqu\u00e9, enchev\u00eatr\u00e9, synchronis\u00e9. Ce sont nos cerveaux, nos raisonnements qui sont cloisonn\u00e9s, dissoci\u00e9s, fragment\u00e9s, brid\u00e9s. En ce sens, la qualification d\u2019hors sujet<\/i> de ces d\u00e9veloppements est volontiers l\u2019apanage de quelque intellect passablement myope ou born\u00e9.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00c9cologie int\u00e9rieure et \u00e9cologie ext\u00e9rieure \u2013 \u00c9cologie sur tous les plans de l\u2019\u00eatre<\/b><\/span><\/p>

Notre sant\u00e9 prend sa source en dehors de l\u2019enclos m\u00e9dical. Au-del\u00e0 de notre corps physique, de notre organisme biologique, notre sant\u00e9 s\u2019origine dans notre mode et milieu de vie, s\u2019enracine dans notre conscience d\u2019\u00catre, dans notre m\u00e9decin et monde int\u00e9rieur. On est jamais aussi bien soign\u00e9 que par soi-m\u00eame. Auto-gouvernez-vous souverainement. Cultivez vous-m\u00eame, avec amour et pers\u00e9v\u00e9rance, votre sant\u00e9 ! D\u00e9veloppez votre potentiel. Votre premier<\/i> m\u00e9decin, c\u2019est vous-m\u00eame, et personne d\u2019autre. Le plus grand des th\u00e9rapeutes est en nous ! La meilleure et la plus durable des m\u00e9decines, c\u2019est notre art de vivre<\/strong>(*)<\/span> en harmonie et en pleine conscience chaque jour, chaque heure, chaque instant, chaque souffle.<\/strong><\/span>
(*) : Notre fa\u00e7on de penser, de croire, d\u2019aimer, de respirer, de bouger, de se nourrir, etc.<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Rien n\u2019est sans cons\u00e9quence<\/b><\/span><\/p>

Tout se paie. Tout a une valeur, tout a un prix. Tout est cause et effet. Tout est interaction. Notre sort, comme celui de l\u2019humanit\u00e9 tout(e) enti\u00e8re, se trouve intimement d\u00e9pendant de celui de nos \u00e9cosyst\u00e8mes \u2013 petits et grands \u2013 et du devenir de la Terre, notre belle Oasis bleue \u00e0 qui nous devons tout. Sant\u00e9 des humains, sant\u00e9 des animaux, sant\u00e9 de l\u2019environnement, sant\u00e9 de la collectivit\u00e9, sant\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9, sant\u00e9 du Vaisseau, sant\u00e9 de la plan\u00e8te sont inextricablement li\u00e9es.<\/span>
La naturopathie est \u00e0 l\u2019humain \u2013 et \u00e0 sa sant\u00e9 \u2013 ce que l\u2019\u00e9cologie est \u00e0 l\u2019environnement. Naturopathie et \u00e9cologie sont les deux expressions inali\u00e9nables, les deux faces ins\u00e9parables d\u2019une m\u00eame sant\u00e9 pl\u00e9ni\u00e8re, du plan individuel jusqu\u2019au plan \u00e9co-plan\u00e9taire.<\/span><\/p>

AINSI, LORSQUE JE SOIGNE F\u00dbT-CE UNE INFIME PARCELLE DU MONDE, JE ME SOIGNE AUSSI MOI-M\u00caME, JE CULTIVE MA PROPRE SANT\u00c9, PR\u00c9SERVE MON PROPRE AVENIR.<\/b><\/span><\/p>

Il est grand temps de (re)placer la Nature au c\u0153ur m\u00eame de nos vies car il ne peut y avoir de sant\u00e9 v\u00e9ritable et durable sans une \u00e9cologie globale effective.<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab Prenez soin de la vie, et la vie prendra soin de vous. \u00bb<\/span>
(Maharishi Mahesh) (1917\u20132008)<\/span><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Qu\u2019on se le dise et se le r\u00e9p\u00e8te !<\/p>

Prends souci de toi-m\u00eame<\/b><\/i>
(Socrate)
\u00a0(470 av. J.-C.\u2013399 av. J.-C.)<\/span>
\u2026 sans oublier autrui.<\/b><\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cf. aussi la page compl\u00e9mentaire Sant\u00e9 Globale<\/a> et les autres pages Con-Science<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u2013 Toute reproduction, m\u00eame partielle, strictement interdite \u2013<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00ab La sant\u00e9 d\u00e9pend plus des pr\u00e9cautions que des m\u00e9decins. \u00bb(Jacques-B\u00e9nigne Bossuet) (1627\u20131704) Plaidoyer pour la libert\u00e9 th\u00e9rapeutique et la diversit\u00e9 des m\u00e9decines Article en reconstruction\u2026 Pour une m\u00e9decine respectueuse de l’Homme et de la Nature Il vaut mieux pr\u00e9venir que gu\u00e9rir \u2013 Et traiter prioritairement les causes plut\u00f4t que de se contenter de pallier […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-29555","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29555"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34447,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29555\/revisions\/34447"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}