{"id":8224,"date":"2023-12-05T12:51:50","date_gmt":"2023-12-05T11:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/richard-heim.fr\/?page_id=8224"},"modified":"2026-04-24T10:38:03","modified_gmt":"2026-04-24T08:38:03","slug":"de-la-guerre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/de-la-guerre\/","title":{"rendered":"De la Guerre"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

De l’inhumanit\u00e9 des petits hommes<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab L\u2019art de la guerre, qui est l\u2019art de d\u00e9truire les hommes,
comme la politique est celui de les tromper. \u00bb
(Jean Le Rond d\u2019Alembert)<\/span> (1717\u20131783)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

De la guerre et des hommes<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La course \u00e0 l’ab\u00eeme<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Pol\u00e9mocratie \u2013 La guerre hors de contr\u00f4le<\/span>
La qu\u00eate sanglante du pouvoir \u2013 La guerre, la plus barbare des violences
De la barbarie\/sauvagerie des terreux
Quelle \u00ab humanit\u00e9 \u00bb ?? Quelle\u00a0<\/strong><\/span>inhumanit\u00e9 !!<\/strong><\/span>
Le probl\u00e8me de notre plan\u00e8te, c’est l’homme, le chimpanz\u00e9 am\u00e9lior\u00e9<\/i>\u00a0\u2013 ou, plus justement, bricol\u00e9<\/i>\u00a0\u2013 (\u00e2ge mental : 12 ans)
<\/strong>\u00c0 peine sorti de l’animalit\u00e9<\/strong><\/p>

Pour s\u00fbr, le b\u00e2tard \u2013 le primate vaguement \u201c\u00e9volu\u00e9\u201d que nous sommes \u2013 ne manque pas de vices mais alors il manque \u2013 cruellement ! \u2013 de sagesse.<\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

HOMO DEMENS<\/i><\/span>
Homo bellicus \u2013 Ar\u00e8s et les siens \u2013 La race de Fer\u2026 v\u00e9sanique \u2013 Les Atrides et leurs enfants
La guerre perp\u00e9tuelle \u2013 L’instinct martial, un cruel atavisme
La fureur du monde \u2013 Le prix du sang \u2013 Une tuerie continuelle
Le sempiternel tourment de l’humanit\u00e9 \u2013 Une violence end\u00e9mique<\/b><\/p>

Le ver de la guerre ne serait-il pas en l’homme depuis l’av\u00e8nement de ce dernier ?
Faudra-t-il \u00e0 l’humanit\u00e9, \u00e0 titre prophylactique \u2013 pour rester un tant soit-peu en paix \u2013, neutraliser d’office tous les va-t-en-guerre naissant ?<\/b><\/p>

\u00ab Si tu veux la paix, pr\u00e9pare la guerre \u00bb, \u00ab la meilleure d\u00e9fense c’est l’attaque \u00bb,\u00a0\u00ab il faut forger ses armes avant la bataille \u00bb pr\u00e9viennent, lucides, les strat\u00e8ges militaires. Avec ses r\u00e9currentes \u00ab guerres pr\u00e9ventives \u00bb, c’est h\u00e9las bien le seul domaine dans lequel le \u00ab Sapiens \u00bb excelle en mati\u00e8re de prophylaxie.<\/span>
Toujours est-il que le sage d’entre les sages, lui, aura su \u00e9viter non seulement l’affrontement, le combat, mais le champ de bataille lui-m\u00eame. Plut\u00f4t que de croiser le fer\u2026 la meilleure des guerres est celle que l’on n’a pas \u00e0 mener. Les th\u00e9oriciens et g\u00e9n\u00e9raux de la guerre de 5e g\u00e9n\u00e9ration<\/i>, ou guerre cognitive<\/i>, ont particuli\u00e8rement bien retenu cette le\u00e7on. Elle vise la conqu\u00eate de nos cerveaux et renforce d’autant plus le c\u00f4t\u00e9 cach\u00e9, pernicieux et totalement asym\u00e9trique de l’affrontement.<\/span>
L’histoire de Ca\u00efn et Abel nous indique clairement que le conflit et la violence remontent jusqu’avant Mathusalem. <\/span>Selon une Loi immuable de l’Univers, le semblable attire le semblable. Ainsi, la force attire la force, la violence, la violence, la haine, la haine, la vengeance, la vengeance, les larmes, les larmes, le sang, le sang\u2026 N\u2019avons-nous donc, nous pr\u00e9tendu genre humain<\/i>, pas encore commis suffisamment de massacres, caus\u00e9s assez d’atrocit\u00e9s, perp\u00e9tr\u00e9s suffisamment de crimes depuis notre av\u00e8nement ? C’est \u00e0 se demander si \u00e0 ce jour, au cours du d\u00e9j\u00e0 long r\u00e8gne de l’Homo sapiens<\/i>, il exist\u00e2t sur cette Terre un seul jour sans que ne r\u00e9sonna quelque part le fracas des armes ou sans qu’en quelque lieu le sang ne coula ?<\/span>
Et si enfin \u2013 enfin ! \u2013 nous d\u00e9cidions tous, une fois pour toute, de ne plus faire le \u00ab jeu \u00bb des sanguinaires et des psychopathes va-t-en-guerre et, au besoin, de laisser les irr\u00e9ductibles belliqueux se torturer, s’entretuer, s’entre-\u00e9gorger, s’exterminer par eux-m\u00eames ?! Alors la guerre mourrait \u2013 esp\u00e9rons pour de bon \u2013, par extinction, faute de bellig\u00e9rants, de sa belle mort.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Que dit-on de plus vrai ? <\/span>
Que les hommes sont m\u00e9chants.<\/span>
<\/i><\/b><\/span>(Un akousmata pythagoricien)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

De la Guerre et de l'Argent<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Le kriegspiel<\/i> plan\u00e9taire<\/b><\/span><\/p>\n

Les guerres n’ont toujours eu que deux vocations parfaitement compl\u00e9mentaires : appauvrir \u2013 si ce n’est affamer ou trucider \u2013 le peuple ET engraisser les puissants. Un siphonnage incessant. <\/b><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

LES GUERRES SE VENDENT SUR DES MENSONGES<\/span><\/b><\/span>
Cf. l’Histoire rien que de ce premier quart de mill\u00e9naire et sa longue s\u00e9rie d’enfumages, de conflits, de guerres\u2026 de pays d\u00e9chir\u00e9s, ravag\u00e9s, an\u00e9antis, de peuples martyris\u00e9s, de mis\u00e8res engendr\u00e9es et de sang innocent vers\u00e9.<\/span><\/p>\n

Une digression incontournable \u2013 Accordons-nous un petit d\u00e9tour<\/span>
L’Histoire : une succession de r\u00e9p\u00e9titions du m\u00eame et du pire<\/b>
Quelques \u00e9l\u00e9ments de pol\u00e9mologie<\/b><\/p>

Les crises, les catastrophes, les guerres, comme modes d’\u00e9volution impos\u00e9s, comme \u00e9pisodes brutaux d\u2019ajustements soci\u00e9taux \u00e9dict\u00e9s en haut lieu.
Une \u00ab bonne guerre \u00bb \u2013 comme disaient jadis les nostalgiques du \u00ab bon vieux temps \u00bb \u2013 pour acc\u00e9l\u00e9rer la domination des peuples et parvenir au Great Reset<\/i> pr\u00f4n\u00e9 par les mondialistes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Homo homini lupus est.<\/i><\/b><\/span>
(Plaute\u2026) (vers 254 av. J.-C. \u2013 184 av. J.-C.)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Si vis pacem, para bellum<\/i> <\/b>(\u00ab Si tu veux la paix, pr\u00e9pare la guerre \u00bb)
<\/span><\/p>

De guerre en guerre, de revanche en revanche, de vengeance en vengeance \u2013 La fr\u00e9n\u00e9tique course \u00e0 la gloriette
Pour se battre, il faut \u00eatre (au minimum) deux \u2013 Faire la guerre, c’est s’affronter soi-m\u00eame
La d\u00e9mence des gl\u00e9beux : vaincre avant de mourir \u2013 Une effroyable gabegie<\/b><\/span><\/p>

L<\/i>e FRIC m\u00e8ne le monde, il est le moteur de l\u2019Histoire. Et si les guerres sont LA<\/i> grande constante de l\u2019Histoire c\u2019est parce qu\u2019elles ont pour principal \u2013 pour ne pas dire unique<\/i> \u2013 mobile l\u2019ARGENT.<\/i><\/b><\/span>\u00a0<\/i><\/span><\/p>

Les guerres, fonds de commerce des puissants \u2013\u00a0<\/b><\/span>D\u00e9truire et s\u2019enrichir \u2013 Le d\u00e9sordre est le moyen, l\u2019empire est la finalit\u00e9<\/b><\/span>
Ordo ab chao \u2013 Solve et coagula<\/strong><\/em>
<\/b><\/i><\/span>B\u00e2tir des empires sur l’asservissement, la violence, la ruse, le mensonge, la cruaut\u00e9, la destruction, la mort\u2026<\/strong>
Selon l\u2019expression consacr\u00e9e des banquiers et financiers am\u00e9ricains, la guerre est la sant\u00e9 de l\u2019\u00c9tat<\/i>.<\/strong>
L’argent peut tout. L’argent, cet extraordinairement puissant outil de s\u00e9duction, de corruption et de domination\/soumission.
L’or rend fou, dit-on, il corrompt les esprits.<\/strong><\/p>

L’argent<\/b><\/i>\u2026 soit les richesses<\/i>, le pouvoir<\/i> et la gloire<\/i><\/b><\/span>(*)<\/span><\/span> qui y sont associ\u00e9, et plus largement leur contr\u00f4le<\/em> sous toutes ses formes.<\/b> Pr\u00e8s de cinq si\u00e8cles d\u00e9j\u00e0 avant notre \u00e8re, H\u00e9raclite le r\u00e9sumait ainsi d’un trait incisif : \u00ab La guerre est le p\u00e8re de toutes choses, de toutes le roi \u00bb. Socrate\u00a0<\/span>(470 av. J.-C.\u2013399 av.)<\/span> le confirmera \u00e0 sa mani\u00e8re quelques d\u00e9cennies plus tard : \u00ab Toutes les guerres ont pour objet l\u2019argent. \u00bb
Notons par ailleurs que l\u00e0 o\u00f9 il y a argent et pouvoir, le sexe n\u2019est jamais loin.\u00a0<\/span>Sexe, pouvoir et r\u00e9seaux secrets forment un cocktail explosif. D’autant plus que l’ambition est grande. Pour s’en convaincre, cf. la retentissante\u00a0affaire Epstein<\/i> (\u00e0 ce jour, la derni\u00e8re d’ampleur en date connue). Longtemps raill\u00e9e et consid\u00e9r\u00e9e comme le monopole des \u00ab complotistes \u00bb, elle aussi a h\u00e9las fini par devenir une triste r\u00e9alit\u00e9.<\/span>
(*) : L’argent, le pouvoir, la gloire, le transgressif\u2026 qui grisent, d\u00e9voient, corrompent, pervertissent\u2026 si souvent ! Convoitise et passion font le lit des conflits.<\/span><\/span><\/p>

Au final, la paix n\u2019est toujours qu\u2019une \u00e9claircie entre deux orages, une embellie entre deux temp\u00eates, une respiration (libre) entre deux conflagrations.<\/span>
Mars ne nous a jamais quitt\u00e9s. La guerre n’agite-t-elle pas l’humanit\u00e9(*)<\/span> depuis l’av\u00e8nement de ses premiers repr\u00e9sentants, depuis que l’inf\u00e2me race humaine encombre la Terre ? Il peut, h\u00e9las, au grand h\u00e9las ! suffire d’un seul ego surdimensionn\u00e9, d’un seul exalt\u00e9 cupide, d’un seul fanatique belliciste, d’un seul va-t-en-guerre d\u00e9termin\u00e9 \u2013 un Homo bellicus<\/i>(*)<\/span> \u2013 pour corrompre la paix, mettre une communaut\u00e9 ou une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 feu et \u00e0 sang, voire entra\u00eener progressivement une plan\u00e8te tout enti\u00e8re dans un ab\u00eeme sans fond et sans retour.
Et dans la liste interminable des conflits qui \u00e9maillent notre vieille Terre, les conflits fratricides<\/i> ne doivent surtout pas \u00e9clipser la guerre matricide<\/i>, la pr\u00e9dation primaire, l’offensive majeure, l’hostilit\u00e9 visc\u00e9rale, l’agression fonci\u00e8re, intestine, continue, si r\u00e9pandue, si commune, si banale \u2013 et exponentielle ! \u2013 que l’homme, dans une inconscience dramatique, m\u00e8ne contre la Nature, contre son milieu de vie, contre sa Terre nourrici\u00e8re, contre son propre Vaisseau\u2026 soit l’autodestruction pathologique, l’an\u00e9antissement domophagique<\/i> aveugle, tragique, monstrueux, de sa propre Demeure. <\/span>Quelle terrible d\u00e9mence ! <\/span>Quel <\/span>vertigineux <\/span>d\u00e9calage entre la puissance technologique du terreux et sa minuscule tigelle de sagesse<\/span>(*)<\/span><\/span> ! Quel pr\u00e9cipice entre notre \u00e9volution technique et notre barbarie atavique ! Une fatale erreur de la Nature ?
<\/span><\/p>

\u00ab <\/span>Le chemin le plus court pour aller de la barbarie \u00e0 la d\u00e9cadence passe par la civilisation !\u00a0<\/span>\u00bb<\/span> (Cf. le film L’aventure c’est l’aventure<\/i>, de Claude Lelouch, 1972)
<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

(*) : Un nabot en esprit. Le Sapiens<\/i> pourtant, par d\u00e9finition sachant<\/i>, dev(r)ait \u00eatre sage. On aurait presque pu le croire. S\u2019est-on tromp\u00e9 d\u2019appellation lors de sa conception ou de g\u00e8nes lors de sa fabrication ? Il eut certainement \u00e9t\u00e9 beaucoup plus juste, plus avis\u00e9 de qualifier notre race d\u2019Homo bellicus<\/i> eu \u00e9gard \u00e0 notre atavisme belliqueux, \u00e0 nos sempiternels instincts guerriers, \u00e0 notre incorrigible et morbide propension \u00e0 tra\u00eener avec nous partout o\u00f9 nous allons, ins\u00e9parables comme notre ombre, la cupidit\u00e9 et l’avarice, la haine et le fanatisme, la violence et la destruction.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab La guerre n\u2019est que la simple continuation de la politique par d\u2019autres moyens. \u00bb
(Carl von Clausewitz) (1780\u20131831)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Il est impossible, dans ce contexte empreint de guerres<\/em> omnipr\u00e9sentes(*)<\/span>, baign\u00e9 de conflits incessants, de faire l’impasse sur quelques aphorismes c\u00e9l\u00e8bres qui la d\u00e9finissent ou la caract\u00e9risent avec une savante \u00e9conomie de mots. D’innombrables formules ou maximes y renvoient. Dans cette tr\u00e8s longue liste nous en avons retenu quelques-unes qui nous semblaient le mieux r\u00e9sonner avec l’\u00e9poque que nous vivons.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

(*) : Des psyops<\/i> au harc\u00e8lement et \u00e0 la guerre totale\u2026 Il existe des guerres sans bombes ni canons mais au final tout aussi d\u00e9vastatrices que leurs homologues classiques. Toutes les guerres ne disent pas leur nom, loin de l\u00e0 \u2013 il en est m\u00eame de profond\u00e9ment \u201csilencieuses\u201d \u2013, mais toutes sont motiv\u00e9es, de pr\u00e8s ou de loin, par la cupidit\u00e9, la convoitise, la soif de pouvoir, l’abondance (ressources naturelles, mati\u00e8res premi\u00e8res, \u00e9nergies\u2026), les d\u00e9bouch\u00e9s, la religion, etc. Guerres prot\u00e9iformes, polymorphes, hybrides, plus ou moins latentes ou patentes, larv\u00e9es ou aigu\u00ebs, ouvertes ou secr\u00e8tes, offensives ou d\u00e9fensives, curatives ou pr\u00e9ventives, locales ou globales, militaires ou \u00e9conomiques, diplomatiques ou technologiques, biochimiques ou m\u00e9diatiques, cybern\u00e9tiques ou informationnelles (guerres de \u00ab 5e g\u00e9n\u00e9ration \u00bb)\u2026 guerres g\u00e9opolitiques, sociales, ethniques, culturelles, \u00e9nerg\u00e9tiques, climatiques (ing\u00e9nierie environnementale, etc.), mon\u00e9taires (financi\u00e8res), judiciaires ou sportives\u2026 sanitaires, cognitives, etc\u2026 possiblement altern\u00e9es ou cumul\u00e9es\u2026 selon les \u00e9poques, les pays\u2026 et le narratif.
Remarquons que la guerre informationnelle et m\u00e9diatique occupe logiquement une place strat\u00e9gique dans la panoplie guerri\u00e8re. Les organes de propagande gouvernementeuse, les officines de d\u00e9sinformation mondiale et les services de presse des arm\u00e9es b\u00e9n\u00e9ficient de budgets colossaux\u2026 pour nous manipuler. Pour ces raisons notamment, d\u00e9fions-nous tout sp\u00e9cialement des guerres<\/em> (dites) justes<\/em> et des apporteurs de d\u00e9mocratie<\/em> !
Que les na\u00effs ne s’y trompent pas davantage : le commerce n’est en rien \u00e9tranger ou un rempart \u00e0 la guerre ; il se trouve juste \u00eatre son mode d’expression mineur. Il n’en est qu’un substitut au visage plus avenant\u2026 et plus sournois.
Enfin, ne nous y trompons pas, les comp\u00e9titions sportives \u2013 fussent-elles olympiques<\/i> \u2013 n’\u00e9chappent pas aux antagonismes, aux rivalit\u00e9s, aux bellig\u00e9rances, \u00e0 la gu\u00e9rilla\u2026 et donc \u00e0 la qu\u00eate fr\u00e9n\u00e9tique d’Argent et de Gloire. Comme le pr\u00e9cise \u00e0 juste titre George Orwell, le sport c\u2019est la guerre, les fusils en moins<\/em>. Quant \u00e0 Roger Caillois, il voit la guerre comme un carnaval noir, une forme noire de la f\u00eate, un sinistre et terrible exutoire<\/em>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab La guerre est l’impulsion, le commerce est le calcul. \u00bb (Benjamin Constant) (1767\u20131830)<\/span> Aussi ces deux r\u00f4deurs, ces deux complices ne sont-ils jamais tr\u00e8s loin l’un de l’autre. Et pour cause ! Affaires tr\u00e8s juteuses en perspective.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Bellum omnium contra omnes<\/em> (la guerre de tous contre tous) selon le mot de Thomas Hobbes\u2026 Qu\u2019elle soit militaire, sanitaire<\/em> ou de quelque nature que ce soit(*)<\/span>, de basse ou de haute intensit\u00e9, la guerre \u2013 et le chaos en r\u00e9sultant \u2013 profite toujours aux \u00e9lites et aux affairistes. Et ce sont invariablement les peuples qui trinquent et en paient le prix fort \u2013 un prix exorbitant ! \u2013 par leur sang, leurs larmes et leur sueur vers\u00e9s.
Les empires ne tiennent que sur des guerres. En effet, les divisions, les guerres, la mis\u00e8re et le malheur sont les armes favorites de l’\u00c9tat profond pour avancer ses pions et parvenir \u00e0 ses fins : dominer, poss\u00e9der, r\u00e9genter le monde dans l’absolutisme le plus total. Point barre.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

(*) : Cf. plus haut quelques autres variantes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab Les patries sont toujours d\u00e9fendues par les gueux, livr\u00e9es par les riches. \u00bb
(Charles P\u00e9guy) (1873\u20131914)<\/span>
(\u00ab mort pour la France \u00bb \u2013 selon l’expression consacr\u00e9e \u2013 au tout d\u00e9but septembre 1914, \u00e0 la bataille de l\u2019Ourcq)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0<\/p>

Pointons de m\u00eame que la florissante, innovante (pour ses actionnaires et ses b\u00e9n\u00e9ficiaires), polluante, funeste et ruineuse (pour les populations), industrie de la guerre \u2013 l\u2019industrie de la d\u00e9vastation massive, l\u2019industrie de la mort \u2013, qui ne conna\u00eet aucune crise, se trouve \u00eatre l\u2019un des plus puissants et rentables secteurs d\u2019activit\u00e9 au monde\u2026 derri\u00e8re l\u2019industrie pharmaceutique. Encore un hasard, sans doute.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La guerre \u00e0 l’\u00e9chelle industrielle
<\/strong><\/span>D’effroyables exterminations de masse
Les ennemis du genre humain \u2013 D\u00e9sinhibition et banalisation r\u00e9voltantes<\/strong><\/p>\n

Les guerres se n\u00e9gocient, se construisent, s’ach\u00e8tent, se pr\u00e9parent, s\u2019instrumentalisent, se payent\u2026
Chaque ann\u00e9e, chaque jour, chaque minute, chaque seconde, les \u00c9tats, y compris les plus pauvres, engloutissent des sommes faramineuses dans cette perp\u00e9tuelle course \u00e0 l’armement. Ainsi par exemple en 2021, au niveau mondial, les \u00c9tats ont d\u00e9pens\u00e9 2.113 milliards de dollars (soit 2,2 % du PIB total). Les cinq plus grands \u00c9tats en mati\u00e8re de d\u00e9penses militaires en 2021\u2013 \u00c9tats Unis (801 milliards de dollars), Chine (293 milliards de dollars), Inde (76,6 milliards de dollars), Royaume Uni et Russie \u2013 concentrent \u00e0 eux seuls 62 % des d\u00e9penses militaires mondiales, selon l\u2019Institut international de recherche sur la paix de Stockholm (SIPRI). Chiffres officiels qu\u2019il convient d\u2019ailleurs, pour avoir une vue plus juste de l\u2019\u00e9normit\u00e9 de la parano\u00efa et de la m\u00e9galomanie militariste et s\u00e9curitaire \u2013 des vell\u00e9it\u00e9s bellicistes \u00e0 l’\u0153uvre \u2013, de retraiter en y incluant le budget du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur (s\u00e9curit\u00e9 publique) ainsi que les autres d\u00e9penses connexes (publiques et priv\u00e9es) comptabilis\u00e9es sous d\u2019autres chapitres budg\u00e9taires. Et combien de milliards suppl\u00e9mentaires flamb\u00e9s en\u2026 cachette ?<\/span>
Vous aurez \u00e9galement not\u00e9 la militarisation croissante des forces de l’ordre dans de nombreux pays y compris ceux \u00e9tiquet\u00e9s comme \u201cd\u00e9mocratiques\u201d et dans ce domaine la France figure dans le peloton de t\u00eate. Quiconque a particip\u00e9 \u00e0 une manifestation d’ampleur une fois ou l’autre l’aura forc\u00e9ment remarqu\u00e9. Contestataires de tout poil, vous avez du souci \u00e0 vous faire, la confrontation se trouve \u00eatre de plus en plus asym\u00e9trique, grandement en votre d\u00e9faveur. Sur\u00e9quip\u00e9es, l’arm\u00e9e de robocops, les brigades de cyborgs ne font pas de quartier. Des jours heureux en vue.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Quelques mots sur les \u00ab guerres de religion \u00bb<\/b><\/span>
<\/strong>\u2013 La\u00a0\u00ab religion \u00bb \u00e9tant ici entendue comme une foi organis\u00e9e propre \u00e0 un groupe social (\u2260 spiritualit\u00e9)<\/span>\u00a0\u2013<\/span>
<\/strong>L’int\u00e9grisme, fanatisme, totalitarisme religieux<\/strong><\/p>

Les conflits\u00a0<\/span>\u201creligieux\u201d<\/span>, le plus souvent, ne sont qu’un pr\u00e9texte commode pour couvrir une guerre territoriale ou une guerre de domination politique ou culturelle\u2026 Nous revenons donc sans cesse, comme \u00e9voqu\u00e9 ci-avant, in fine<\/i> \u00e0 une qu\u00eate de pouvoir et\/ou d’argent.
Notons surtout que la religion, dans des mains criminelles, PEUT \u00caTRE \/ DEVENIR<\/i> une insidieuse et puissante arme de domination, de contr\u00f4le et de manipulation des masses. Chauff\u00e9e \u00e0 blanc, elle constitue potentiellement \u2013 sciemment ou non \u2013 un \u00e9pouvantable facteur de division et de chaos.
Nb<\/u> : Je ne suis absolument pas anti-religieux, bien au contraire. Je n’incrimine aucunement les religions \u2013 ou le fait religieux \u2013 dans leur ensemble mais leur d\u00e9voiement inadmissible, leur exploitation sc\u00e9l\u00e9rate \u00e0 des fins conflictuelles et belliqueuses.
(\u2026)<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La guerre, une alternative aux calamit\u00e9s naturelles pour r\u00e9guler la population humaine ?
<\/b>Cf. la page\u00a0<\/span><\/span>Le Nouveau D\u00e9calogue<\/a><\/em>\u00a0de ce site.
(\u2026)<\/span>
<\/b><\/span><\/p>

La guerre pour cr\u00e9er le chaos ; la mondialisation comme solution au chaos
<\/b><\/span>Idem.\u00a0<\/span><\/span>Cf. la page\u00a0<\/span><\/span>Le Nouveau D\u00e9calogue<\/a><\/em>\u00a0de ce site.<\/span><\/span>
(\u2026)<\/span><\/span><\/p>

Guerre de lib\u00e9ration ou guerre de servitude : il n\u2019y a pas de \u00ab guerre propre \u00bb !
<\/b>(\u2026)<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00c9ros pour faire \u00e9chec \u00e0 Thanatos ?<\/strong><\/span>
<\/b><\/span>Lorsque V\u00e9nus d\u00e9sarme Mars (Aphrodite vs Ar\u00e8s) <\/strong>\u2013 <\/b><\/span>Les armes de l’amour au service de la paix : la strat\u00e9gie de Lysistrata<\/strong>(*)
<\/span> Faites l’amour, pas la guerre \u2013 Peace and Love<\/strong><\/em>
(*) : Cf. la pi\u00e8ce \u00e9ponyme d\u2019Aristophane (vers 445 av. J.-C. \u2013 entre 385 et 375 av. J.-C)<\/span>
<\/i><\/span>L’\u00e9loge de m\u0153urs plus pacifiques. Tandis qu’Ath\u00e8nes et Sparte sont en guerre, l’Ath\u00e9nienne Lysistrata persuade les autres Ath\u00e9niennes et femmes des cit\u00e9s grecques de faire la gr\u00e8ve du sexe jusqu’\u00e0 ce que les hommes reviennent \u00e0 la raison et cessent le combat.<\/span>
<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Pour arr\u00eater la guerre, refusez-vous \u00e0 vos maris. \u00bb
<\/i><\/span><\/p>\n

Et si couper le robinet de la guerre \u2013 l’argent \u2013 ne suffisait pas pour faire d\u00e9poser les armes, il reste encore, en ultime ressort, aux conjoints des bellig\u00e9rants \u00e0 actionner le stratag\u00e8me de Lysistrata : la gr\u00e8ve du sexe<\/i> pour alanguir, refroidir, d\u00e9tourner les ardeurs guerri\u00e8res des combattants et surtout \u2013 surtout ! \u2013 pour <\/span>stimuler leur libido, <\/span>\u00e9chauffer leur instinct g\u00e9n\u00e9sique, les rappeler \u00e0 de bien meilleures, pacifiques \u2013 et plaisantes \u2013 occupations !<\/span><\/p>

Incitation qui n’aurait vraisemblablement pas d\u00e9plue \u00e0 Pierre Desproges (1939\u20131988), lui qui d\u00e9clarait : \u00ab L’ennemi, c’est comme le sexe. Faut tirer dessus de temps en temps pour avoir la paix.<\/em> \u00bb<\/p>\n

(\u2026)<\/span>
<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u201eThe World is a business (\u2026)<\/span> The World is a Corporation\u201c
(Film Network<\/em>, 1976)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Les Rois de la Guerre <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Les sanguinaires \u2013 Le complexe militaro-scientifico-m\u00e9dico-industriel sur tous les fronts<\/span>
L’alliance du pouvoir et du savoir \u2013 Le mauvais g\u00e9nie des hommes \u2013 Le r\u00eave prom\u00e9th\u00e9en
<\/b>De l\u2019Orgueil et de l\u2019Ego \u2013 <\/b>Du chaos et des parasites
Lorsque la force l\u00e9gitime le droit \u2013 Tout pouvoir corrompt<\/b><\/p>\n

Sans d\u00e9velopper les notions de guerres picrocholines ou intestines (guerres civiles, etc.)\u2026 Constatons par ailleurs que la guerre kaki(*1)<\/span> \u00e0 grande \u00e9chelle \u2013 \u00e0 la dimension des arm\u00e9es et des pays \u2013 dispose de son pendant microscopique, biochimique, cellulaire, nanom\u00e9trique, la guerre blanche<\/i>\u2026 deux domaines, deux niveaux d\u2019intervention et d\u2019exp\u00e9rimentation par excellence. D’ailleurs, ces deux entit\u00e9s, l’institution militaire et le corpus scientifique \u2013 et notamment m\u00e9dical \u2013<\/span>(*2)<\/span><\/span> ont, dans toutes les arm\u00e9es du monde, scell\u00e9 des alliances pour le meilleur mais aussi, h\u00e9las, surtout pour le pire. L’histoire de la mise au point de la premi\u00e8re bombe atomique est rel\u00e9gu\u00e9e aux oubliettes. Honte \u00e0 tous les contributeurs de telles horreurs !<\/span>
(*1) : Notons au passage que l\u2019adjectif kaki<\/i> \u2013 issu de l’hindoustani \u2013 signifie litt\u00e9ralement \u00ab couleur de poussi\u00e8re \u00bb\u2026
(*2) : Cf. notamment la page <\/span>Sciences de la mati\u00e8re contre Sciences de la vie<\/a><\/em> de ce site.<\/span><\/p>\n

Lorsque la capacit\u00e9 de faire<\/i> surpasse la capacit\u00e9 de penser<\/i>, le p\u00e9ril redouble<\/b> (cf. Hannah Arendt)
<\/span>Notre puissance d\u2019action n\u2019a d\u2019\u00e9gale que notre puissance de nuire \u2013 Lorsque la passion l’emporte sur la raison
L’humanit\u00e9 souill\u00e9e \u2013 <\/strong>D’\u00e9pouvantables boucheries<\/strong>
La course \u00e0 l’ab\u00eeme \u2013 <\/strong>Lorsque soufflent les vents fous \u2013 \u00c0 Hiroshima et Nagasaki<\/strong>(*)<\/span>, ils ne se posent plus de question\u2026<\/strong>
<\/b>(*) : Deux villes atomis\u00e9es juste pour une question de prestige et d’arrogance.<\/span><\/span><\/p>

Plus une technologie est puissante et plus elle est, potentiellement, d\u00e9vastatrice.
Alors qu\u2019il en est qui \u0153uvrent sans rel\u00e2che pour sauver la plan\u00e8te et ses habitants, il en est d\u2019autres, dans le m\u00eame temps, qui s\u2019emploient avec des moyens colossaux \u00e0 fr\u00e9n\u00e9tiquement tout d\u00e9truire.<\/span><\/p>\n

Enfin, et pas le moindre\u2026 Ne nous leurrons pas, les guerres, de plus en plus, renvoient \u00e0 de terrifiantes bo\u00eetes de Pandore. Les ouvrir est une chose, les refermer, une toute autre. Une fois ouvertes, elles \u00e9chappent totalement \u00e0 leurs protagonistes comme la cr\u00e9ature, un jour ou l’autre, \u00e9chappe fatalement \u00e0 son cr\u00e9ateur. D\u00e8s lors, elles deviennent, tout comme ce qu’il en jailli, incontr\u00f4lables. Elles semblent agir par elles-m\u00eames, anim\u00e9es d’un \u00e9lan intrins\u00e8que, mues par une dynamique interne monstrueuse. Le potentiel destructeur des puissances modernes est inou\u00ef. Ces portails de malheurs convoquent des forces infernales, ils allument des feux effroyables, ils d\u00e9cha\u00eenent des pouvoirs \u00e9pouvantables, ils lib\u00e8rent des \u00e9nergies chtoniennes dont personne, absolument personne ne peut avoir id\u00e9e des terribles et incommensurables cons\u00e9quences que leur ouverture \u2013 malencontreuse ou d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e \u2013 aura mis en branle. L’Histoire du XXe si\u00e8cle et de ce premier quart du XXIe ne nous le d\u00e9montre-t-elle pas de fa\u00e7on frappante ?<\/span><\/p>\n

Et nous \u2013 la Communaut\u00e9 des hommes \u2013, nous laissons faire ! Et parce que nous laissons faire, nous nous montrons complices de ces satan\u00e9s psychopathes et avons, chacun, chacune, notre part de responsabilit\u00e9 et de culpabilit\u00e9 dans ces d\u00e9faites incessantes de l’Humanit\u00e9 !<\/span><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ne devraient pouvoir d\u00e9cider en dernier ressort d’une guerre que ceux qui, d\u00e9pourvus d’esprit de revanche,
en ont d\u00e9j\u00e0 ant\u00e9rieurement souffert dans leur c\u0153ur comme dans leur chair et qui par la m\u00eame occasion ont vu la mort en face.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

L’indicible obsc\u00e9nit\u00e9 des guerres \u2013 Leur fardeau prohibitif \u2013 L’holocauste des innocents
La prolif\u00e9ration de l’apocalypse \u2013 Quel \u00e9quilibre de la terreur !!<\/strong><\/span><\/p>\n

Qui donc souffre en premier des guerres ? Qui, avant tout, en <\/i><\/span>porte<\/i><\/span><\/strong> l’\u00e9pouvantable faix ?<\/i><\/strong>
<\/i>Depuis le XXe si\u00e8cle, l\u2019Histoire nous montre qu’en cas de conflit arm\u00e9 ce sont les populations civiles <\/strong><\/span><\/span><\/span>qui payent le plus lourd tribut, <\/span><\/strong><\/span>\u00e0 commencer par les enfants <\/strong><\/span>\u2013 <\/span><\/strong><\/span>un tribut accablant pour leurs jeunes ann\u00e9es\u2026 \u2013 Alors que les commanditaires, eux, se trouvent bien \u00e0 l’abri et au chaud\u2026<\/span>
<\/i>Combien de ces drames insoutenables l’humanit\u00e9 devra-t-elle encore endurer ??? Combien de trag\u00e9dies devra-t-elle encore supporter avant qu\u2019elle ne d\u00e9cide d’y mettre \u2013 enfin ! \u2013 un terme ??? Et que la guerre finisse par p\u00e9rir (d\u00e9finitivement) de sa \u201cbelle mort\u201d\u2026 Au moins par faute d’armes ou de\u2026 combattants\u2026 ?!<\/span><\/strong><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Nagasaki, 1945 - J. O\u2019Donnell<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Deux \u2013 des plus de 540 000 \u2013 victimes japonaises 
de \u00ab la bombe qui a sauv\u00e9 d’innombrables vies \u00bb !<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Vietnam, 1972 - Nick Ut (AP) ??<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Le sang des innocents \u2013 Le cycle infernal des vengeances<\/strong>
Deux photos embl\u00e9matiques \u2013 juste deux parmi des millions d’autres \u2013 de la soif de domination, de la folie criminelle sans bornes des Terriens, 
des seigneurs \u2013 saigneurs \u2013 de guerre et marchands de mort. Ces images parlent d’elles-m\u00eames. Que de crimes contre l’humanit\u00e9 ! 
Tout autre commentaire superflu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

-oOo-<\/span><\/p>\n

D\u00e9fendons avec courage le peu d’humanit\u00e9 qu’il nous reste<\/span>
R\u00e9sister vaille que vaille \u00e0 la noirceur du monde
<\/strong>Bannir \u00e0 jamais la guerre\u2026 ou dispara\u00eetre pour de bon<\/strong>
<\/b><\/span><\/p>\n

Pour r\u00e9pondre \u00e0 Charles de Montesquieu (1689\u20131755)\u2026 Lequel d’entre ces deux bellig\u00e9rants est le plus \u00e0 bl\u00e2mer : <\/span>celui qui d\u00e9clare la guerre ou celui qui l’a rendue in\u00e9vitable ?<\/span><\/p>\n

Debout l’Humanit\u00e9 !!<\/b>
Et si nous gagnions la\u2026 paix ?!<\/strong>
Suivre la voie de la sagesse
La guerre n’est jamais la solution. Elle n’est qu’une triste, sinistre, catastrophique fuite en avant.
Et si nous essayions une fois la paix\u2026 ? Sinc\u00e8rement ! Pacifiquement ! Joyeusement ! Pour infl\u00e9chir et changer notre trajectoire funeste, pour supplanter les forces belliqueuses et destructives qui nous tiennent sous le joug, pour un avenir plus apais\u00e9 pour tous<\/i> les habitants de la plan\u00e8te\u2026 peuples, nations, hommes et femmes de la Terre enti\u00e8re, unissons-nous, unissons-nous pour forger tous ensemble, avec lucidit\u00e9, r\u00e9solution, courage, les armes de la Concorde et de la Fraternit\u00e9 ! Unissons-nous avant qu’il ne soit trop tard. Avant que nous nous envoyions tragiquement en l’air. Avant le feu d’artifice final. Avant la descente aux enfers terminale. Avant la vitrification. Avant le Brasier de l’Apocalypse. Avant que nous nous autod\u00e9truisions collectivement\u2026 et notre si belle plan\u00e8te avec nous.<\/span>
Le monde<\/i> a d’\u00e9normes affinit\u00e9s avec le d\u00e9mon<\/i>, ne l\u2019oublions pas, cela est \u00e9crit sous nos yeux. Oui, sous nos yeux. Sous nos yeux.
<\/i><\/span><\/p>\n

\u00ab Une civilisation qui produit beaucoup de connaissances et peu de sagesse est vou\u00e9e \u00e0 l’extinction. \u00bb
(Isaac Asimov) (1920\u20131992)<\/span>
<\/span><\/p>\n

\u00c0 bon entendeur\u2026<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u2013oOo\u2013<\/span><\/p>

Qui terre a, guerre a<\/i>.
(Proverbe)<\/span><\/p>

\u00ab S\u2019assurer une centaine de victoires en une centaine de batailles n\u2019est pas se montrer tr\u00e8s habile.
Le summum de l\u2019habilit\u00e9, c\u2019est vaincre sans combattre. \u00bb
(Sun Tzu) (544\u2013496 av. J.-C)<\/span><\/p>

\u00ab Garde-toi de verser le sang car le sang vers\u00e9 ne dort jamais. \u00bb
(Saladin) [Selahed\u00een\u00ea Ey\u00fbb\u00ee] (1138\u20131193)<\/span><\/p>

\u00ab La raison du plus fort est toujours la meilleure \u00bb
(Jean de La Fontaine, Le Loup et l’Agneau<\/i>) (1621\u20131695)<\/span><\/p>

\u00ab Voyez tout le sang que co\u00fbte un triomphe. Le sang de nos ennemis est toujours le sang des hommes.
La vraie gloire, c\u2019est de l\u2019\u00e9pargner \u00bb.
(Louis XV au Dauphin, au soir de la bataille \u2013 victorieuse \u2013 de Fontenoy, le 11 mai 1745)<\/span><\/p>

\u00ab Depuis six mille ans, la guerre pla\u00eet aux peuples querelleurs,
et Dieu perd son temps \u00e0 faire les \u00e9toiles et les fleurs. (\u2026)<\/span> \u00bb
(Victor Hugo) (1802\u20131885)
<\/span><\/p>

\u00ab Si haut qu’on monte, on finit toujours par des cendres. \u00bb\u00a0
(Henri Rochefort) (1831\u20131913)<\/span><\/p>

\u00ab On croit mourir pour la patrie, on meurt pour des industriels. \u00bb
(Anatole France) (1844\u20131924)<\/span><\/p>

\u00ab La guerre est une affaire trop s\u00e9rieuse pour \u00eatre confi\u00e9e \u00e0 des militaires. \u00bb
(Georges Cl\u00e9menceau) (1841-1929)<\/span><\/p>

\u00ab La guerre est un massacre de gens qui ne se connaissent pas au profit de gens
qui se connaissent bien mais ne se massacrent pas. \u00bb
(Paul Val\u00e9ry) (1871\u20131945)
<\/span><\/p>

\u00ab L’autre n’est toujours qu’un d\u00e9tour vers nous. \u00bb
(Rainer Maria Rilke) (1875\u20131926)<\/span><\/p>

\u00ab L’homme est partout l’ennemi de lui-m\u00eame, son secret et sournois ennemi. \u00bb
(Georges Bernanos)<\/span> (1888\u20131948)<\/span><\/span><\/p>

\u00ab La guerre est le c\u0153ur de l\u2019\u00c9tat capitaliste. \u00bb
(Jean Giono) (1895\u20131970)<\/span><\/p>

\u00ab Si l\u2019humanit\u00e9 ne met pas fin \u00e0 la guerre, la guerre mettra fin \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. \u00bb
(John Fitzgerald Kennedy) (1917\u20131963)<\/span><\/p>

\u00ab Pourquoi nous prendre par la force ce que vous pourriez obtenir par l’amour ? \u00bb
(King Wahunsinacook)
<\/span><\/p>

\u00ab Toutes les d\u00e9cisions qui engagent des vies humaines sont prises par ceux qui ne risquent rien. \u00bb
(Simone Weil) (1909\u20131943)<\/span><\/p>

\u00ab Le courage est le prix que la vie exige pour accorder la paix. \u00bb
(Amelia Earhart) (1897\u20131937)<\/span><\/p>

\u00ab La guerre n’est pas une solution ; elle agit comme un catalyseur, perp\u00e9tuant un cycle sans fin de violence et de souffrance. \u00bb\u00a0
(J\u00f3zef Rotblat) (1908\u20132005)<\/span><\/p>

\u00ab L\u2019ennemi est b\u00eate : il croit que c\u2019est nous l\u2019ennemi alors que c\u2019est lui ! \u00bb
(Pierre Desproges) (1939\u20131988)
<\/span><\/p>

\u00ab How many roads must a man walk down before you call him a man ? (\u2026)
<\/span>How many times must the cannon balls fly before they’re forever banned ? (\u2026)<\/span>
How many ears must one man have before he can hear people cry ? (\u2026)<\/span>
The answer, my friend, is blowin’ in the wind
The answer is blowin’ in the wind. \u00bb
(Bob Dylan)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"La\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tag : Auteur inconnu
Photo : Richard Heim<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

SI TU VEUX LA PAIX, PR\u00c9PARE LA PAIX !\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00ab Souvenez-vous de votre humanit\u00e9 et oubliez le reste \u00bb<\/span>
(Cf. le Manifeste Russell-Einstein<\/i>, 07\/1955)<\/span><\/p>

\u00ab\u00a0Last Night I Had the Strangest Dream\u00a0\u00bb \/ \u00ab\u00a0The Strangest Dream\u00a0\u00bb<\/span>\u00a0
(Ed McCurdy, 1950)<\/span><\/p>

\u00ab La paix n\u2019est pas dans le monde, mais dans le regard de paix que l\u2019on porte sur le monde. \u00bb<\/span>
(Jacques Lusseyran) (1924\u20131971)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u2013 Depuis six mille ans la guerre<\/span><\/em> (V. Hugo)<\/span><\/strong> : https:\/\/www.poemes.co\/depuis-six-mille-ans-la-guerre.html<\/a><\/p>

\u2013 Le Manifeste Russell-Einstein<\/i><\/b><\/span>\u00a0(F) (pdf) :\u00a0https:\/\/pugwashgroup.ca\/wp-content\/uploads\/2008\/02\/2008.02.02-Russell-EinsteinFRfinal.pdf
<\/a>\u00a0 \u00a0Ou bien :\u00a0https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000017290_fre<\/a><\/p>

\u2013 Last Night I Had the Strangest Dream<\/em> (Ed McCurdy)<\/strong><\/span> :\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Nc5hxqNdqKo<\/a>
<\/a>(\u2026)<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00c0 la guerre comme \u00e0 la guerre<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u2013 Toute reproduction, m\u00eame partielle, strictement interdite \u2013<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De l’inhumanit\u00e9 des petits hommes \u00ab L\u2019art de la guerre, qui est l\u2019art de d\u00e9truire les hommes, comme la politique est celui de les tromper. \u00bb (Jean Le Rond d\u2019Alembert) (1717\u20131783) De la guerre et des hommes La course \u00e0 l’ab\u00eeme Pol\u00e9mocratie \u2013 La guerre hors de contr\u00f4leLa qu\u00eate sanglante du pouvoir \u2013 La guerre, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8224","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8224"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36613,"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8224\/revisions\/36613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/richard-heim.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}